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  • 시골 「버스」여행

    이럭저럭 벌써 10여년간을 방학때마다 민속답사를 한답시고 방방곡곡을 여행하다보니 열차나 배보다도 시골「버스」신세를 더많이진 셈이다. 포장되지않은 시골길을 터덜거리며 금시라도 분해되

    중앙일보

    1969.09.30 00:00

  • 두곳서 강에 버스 추락|22명죽고 1명실종

    28일상오 전남 밀양군 하남면 수산리 수산교웨에서「버스」가 강물 속으로 떨어져 10명이 죽고 35명이 중경상을 입었다. 27일 하오엔 경기도 양평군에서도「버스」가 물속에 빠져 I2

    중앙일보

    1969.07.28 00:00

  • 창령 무형문화재 25호|40년 만의 「민속」재연 나무쇠 싸움놀이

    낙동강 연안에 유일하게 전해오는 고유민속의 편싸움「나무쇠 싸움놀이」(목우전)가 지난1일 경남 창령군 영산에서 실연됐다. 지난해 무형문화재 25호로 지정된 이 민속놀이는 40여년만에

    중앙일보

    1969.03.08 00:00

  • 봉사의 일꾼으로|채비생각서두르는 대학생귀향반

    전국각대학은 이달 중순까지 학기말 시험을 모두 끝내고 긴 여롬방학에 들어간다. 40∼50일동안 계속될 이 여름방학동안에 많은 대학생들이 산간벽지와 현대문명에뒤진 농·어촌에파고들어

    중앙일보

    1968.07.13 00:00

  • 수인의 종교(12)

    「문장」지는 1939년 2월에 창간되어 1941년4월에 페간된 순문예지. 동지의 추천제에 의해 등장한 신인은 여섯사람이었다. 자료를 정리할겸 그들의 추천과정을 살펴보면-. 39년

    중앙일보

    1968.04.09 00:00

  • 22년을 영욕의 그늘에서…|면직원-여주 가남면 심영섭씨

    그날 심었던 느름나무가 이젠 고목이 되었다. 많은 세월이 흘렀다. 해방 22년…. 여주군 가남면 총무계장 심영섭(45)씨는 가남면사무소에서 많은 세월을 농민들과 함께 보냈다. 그리

    중앙일보

    1967.08.15 00:00

  • (67) 역사의 고향(31) 초파일

    음력 4월 초파일(5월16일)―불교도만의 축제일은 아니다. 대자대비한 성인 석가모니의 나신 날이기 때문에 성대히 기념하는 것이기도 하려니와 이 땅의 사람들은 오히려 연중의 중요 명

    중앙일보

    1967.05.13 00:00

  • 재한 외국인 에세이

    나의 한국생활도 이제 벌써 6개월 째로 접어드니 스스로가 마치 내가 일하고 있는 이곳 김천의 한 몫이라도 되고 있는 양 느껴지기 조차한다. 한국 말솜씨도 제법 는 것 간다. 『몇

    중앙일보

    1967.03.16 00:00

  • ◇동양화

    ▲두베=홍성민 ▲가을의 대화=백석탄 ▲적=김혜자 ▲전여=김미자 ▲정오=김화연 ▲와=이정 ▲바구니=오정혜 ▲백일=이석구 ▲청류=이창왕 ▲어=장철야 ▲산하=이상재 ▲하산유곡=오우태 ▲

    중앙일보

    1966.10.07 00:00

  • 풍년송에 한시름 덜고

    하늘은 하루하루 비켜서고, 먼 산들은 한 걸음 한 걸음 눈앞에 다가선다. 대낮 볕 살은 어딘가 여릿하고 아침저녁 바람결에서 은밀히 어른거리기만 하는 계절의 새 발치. 지금 시골에서

    중앙일보

    1966.08.23 00:00

  • (1)날아라 새들, 푸른 하늘을 메마른 산하에 동시의 꽃

    달구지 길을 「버스」가 간다. 경북 상주서 북동향 20리길. 초가의 이엉빛들이 밝은 어느 남촌에서 차가 멎는다. 사벌면 사벌 국민교 앞. 한 우체부도 따라 내린다. 「최춘매 선생

    중앙일보

    1966.02.22 00:00

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